校長 :
看過你給同學的信---《賑災籌款》, 以下我有一些分享。
1. 捐款數目的問題:
在《馬可福音》12章裏，有這樣一段描述：
“耶穌看衆人給銀庫捐款。很多財主都往裏面投了不少的錢，有一個窮寡婦也來捐款，卻只投了兩個小錢。耶穌遂叫來門徒，說：“這窮寡婦投入庫裏的，比其他人投的都多——因爲別人只把手頭的盈餘捐了出來；但這寡婦卻捐獻了自己所有的財富。”
自己捐款多少不重要,，有信心和自願的捐獻才可得到神的悅納。另一方面，大眾傳媒也不宜給予捐款人任何社會壓力。最近, 有些傳媒總喜歡刻意比較城中各富豪、明星的捐款數字。例如：「某某名人只捐 $.x,xxx,xxx , 以他的財富/地位來說，太少了！比一般人也不如，實在 ….。」我們不應將救災捐款設置不合適的道德門檻。
2. 倖存者要堅強地活下去:
這邊廂，胡主席說：「任何困難都難不倒英雄的中國人民。」
那邊廂，溫總理對倖存災民說：「我們每個人都有雙手，要共同努力，把房子蓋好，把孩子培養好，我們的幸福生活就是對死者最大的安慰。」我獨愛溫總理的話，因為這些話既能安慰災民，又可激勵大眾。
3. 人類災難 與「天譴論」 :
近日，看見報章上出現一些「天譴論」的文章, 真要不得 !
其中一些論說的大意是：中國不讓西藏獨立, 所以遭受天譴。
此等駭人言論，十分危險！
今次，四川地震的死亡人數高達數萬人，背後的原兇是天災，還是人禍?實在不容易找得答案，而宗教信仰也不會提供一個簡單的答案 (如《約伯記》)。昔日，六百萬猶太人在二次大戰中死於德軍的毒氣下，不少人也問：”Where is God?”, 其實 “God is suffering with you!” 。因此，我絕對不同意用「天譴論」來解釋今次地震的原因。
雖然，聖經曾說：「耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說，請告訴我們，甚麼時候有這些事; 你降臨和世界的末了，有甚麼預兆呢。 耶穌回答說，你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 因為將來有好些人冒我的名來說，我是基督，並且要迷惑許多人。你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌．因為這些事是必須有的 ,只是末期還沒有到。 民要攻打民，國要攻打國 ,多處必有饑荒，地震。 這都是災難的起頭。」(馬太福音 24:3-8)主耶穌的回答十分詳細，祂還清楚指出：“挪亞的日子怎樣，人子(耶穌)降臨也要怎樣。”但我們要知道，主再來，是要帶給人們千禧年的國度(即沒有痛苦、眼淚的「新天新地」), 祂不是來毀滅這個世界(但祂會審判撒旦)。
若果胡亂將一些事件引證為今次地震災難的緣由，實在大錯特錯。
相反地，我們應反思：近年接二連三的大災難，究竟帶給我們一些什麼重要的訊息? 馬太福音 24:3-8 的經文對我們有什麼積極的意義？我們應該怎樣回應？
主賜福你！
連發
